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潮汕听涛:己略黄公祠 古建筑“三绝”中的翘楚

http://www.gd.chinanews.com    2014年11月03日 13:51     来源:广东新闻网

  “五一”休假,闲暇无事,羡潮之美景而到古城猎奇。适逢己略黄公祠对外开放,遂到该祠游览。刚进门就有走进潮州工艺陈列馆之感,里面的金漆木雕、石刻、漆画多不胜数,其工艺之精,设计之特,匠心之巧,让人震撼!

  己略黄公祠是国家级文物保护单位。该祠位于潮州市义安路铁巷头,建于清光绪十三年,即公元1887年,占地面积550平方米,建筑面积480平方米,二进建筑,格局与潮州传统的祠堂基本相同,但里面的金漆木雕饰品从造型到内涵却与众截然不同,主要体现在斗(木载),俗称“三(木载)五木瓜十八块花坯” 上。我们常见的祠堂,所谓的“三(木载)五木瓜十八块花坯”中,花坯主要是以八宝四艺、八吉祥、文房四宝等传统吉祥图案,用金漆木雕装饰而成,横(木载)与石柱结合处之边角,也多用“鱼龙变化”的金漆木雕作装饰。但己略黄公祠却不同,一改这些传统做法,用历史典故、历史人物、神话传说做为金漆木雕的主要题材,如将相和、感受情义、洛神、三顾茅庐、五默非期、八仙过海、水浸金山、刘备招亲、丑话在前、春风得意、完璧归赵、回回进宝等等。再添上民间喜爱的 “花、鸟、虫、鱼、山、石”及日用的花瓶、床桌等题材,巧妙组合,拙中藏巧,朴中显美,组成独特的吉祥语。如:平安大吉、冠带流传、红顶花翎、尚书红杏、富贵平安、四季平安、连年有鱼等等。

  斗(木载)上的狮子更是独一无二。多数祠堂在斗(木载)上饰有狮子,己略黄公祠也有,但造型却与众不同。不同点在于该祠的狮子的毛发由千姿百态的人物构成。到该祠游赏,如果你没注意,会以为它与其他祠堂的狮子无异,但当你认真看的时候,你会发觉组成这些狮子毛发的,全是密密麻麻,千奇百怪的人物。因为人物太小,小的只有半个手指那么大,无细心留意是难以发现的。

  那么,主人为什么要将狮子毛发“人物化”呢?其实这样的造型是有寓意的。狮子的毛发由神仙、道士等人物组成的,寓意为“师以载道”;狮子的毛发由读书人、举子、士大夫等人物组成的,寓意“名师高徒”……还有,己略黄公祠的狮子,都是蹲着的,寓意“尊师”。总之,这里的狮子是举世无双的,值得观赏更值得研究。

  更与众不同的还有大厅斗(木载)上的三对和鸣的鸾凤,这在潮州乃至全国的古建筑史上是罕见的。利用(木载)与楹交接的空角,大胆装上这三对身躯高大,展翅欲飞,活龙活现的鸾凤,使整座祠堂充满灵气,显示一种与众不同的高贵气质。

  鸾和凤都是古代的神鸟,古人喜用鸾凤组合比作夫妻相随,鸾凤和鸣就是婚姻美满、夫妻和谐,这是古人最善良、最美好的祝愿。但是,夫妻和谐用一对代表足矣,为什么要用三对呢?这里面有更深的含意。三对即六只,取同义与谐音即六合。还有,过去民间有一个美丽的传说,说凤凰鸟原是一种朴实无华的鸟。有一年,天大旱,草木皆枯,众鸟无树草可栖身,无水可喝,无虫粮可食。为了拯救众鸟,凤凰不辞劳苦,飞到很远的地方,口含清水,洒在高山和大地上,于是,大地回春,草木复苏,救了众鸟的性命。众鸟为了答谢她,各自在身上拔出最美丽的羽毛送给凤凰,凤凰就变成了现在人们见到的模样。而凤凰让大地回春,也就成了春天的象征。知道了这个故事,再看这三对鸾凤,就明白了它们还寄寓着“六合同春”之意。透过这三对鸾凤,可以看出建祠者的立意,就是和谐。

  如果说木雕、石刻、漆画是潮州古建筑的“三绝”,那么,己略黄公祠就是这“三绝”中的翘楚,代表了潮州最高,最精的建筑工艺水平。里面所有的木雕,石刻,漆画等图案,体现了儒家思想内涵,充满书香,溢满墨韵,彰显着潮州人的儒雅、儒气和儒工,兀显潮文化的精彩和深刻。

    来源:潮州新闻网



[编辑:zach]

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